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舊望嘉社石板屋現況
學校遺址下方就是望嘉舊部落群因久未整理部落已被籘蔓覆蓋聚落房子也長出高大的樹木、我們清理幾間露出完整石板堆砌的牆面 與石板屋柱 、據尤振成說部落約有一百戶之多、
這裡視野佳離文樂村不遠、如能加以整理復舊不也是觀光的好景點之一

望嘉社(Vungalid)是一個組織非常緊密的部落社會、裡面除了領導家族外尚有長老、代言人、 執行人、祭司、 Darulivak ;Ruviljivilj:Gade:La-uliyan:Galatimu是領導家族來自於大武山移民、 面向北大武山、祭拜時面向海、專有圖騰就是人像
 亦是部落家族族靈圖騰 、不能繡在衣服上 、每次出草或打獵、 都會在祖靈前卜卦吉凶、也是慶典時的集會場所
 
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舊望嘉祖靈人像祭壇
境內有二條河流名vungalid與panavalju、有一座山叫(迷途山)、獵人一進入此山即迷失方向因為這座山四周都一樣 狀如鍋形
望嘉社(Vungalid)有一個古老傳說 、『在很久以前有一家叫Ruviljivilj 、住著一對兄妹、兩人相依生活、有一天妹妹有了心上人、 哥哥反而疾妒了起來欲意破壞 、有一天晚上哥哥利用夜黑風高的時刻、想潛入妹妹的房間加以非禮、由於妹妹機警知道外面有不尋常的動靜乃特別提高警覺、立即嚼起檳榔、當那人摸黑進入房間時毫不遲疑地便將檳榔汁吐向那人身上、那人冷不提防也被嚇一跳轉身出門而去、第二天一大早妹妹即起床到村外的涼亭守著、眼睛直視著來往的人身上、看他們身上是否沾有檳榔汁、正在失望之際、她的哥哥從遠遠的地方走來、她躲起來不被發覺、距離越來越近、她終於看到哥哥身上的衣服沾了多處鮮紅檳榔汁、她幾乎快昏過去了、她不信她的哥哥會對她下手做出如此不可理喻的事情、她痛心極了但又不敢張揚這件事、她回到家去採了qadapul 、 vurav兩種藤類植物、而後串連做成長長的鞦韆、再邀請她的女性朋友前來、傷心的地把這件事情說出來、然後她踏上鞦韆要她的友人幫她用力搖起來、搖啊 、搖啊、越搖越高、 對自己的遭遇也越想越傷心、 不知不覺地竟淚如雨下、突然間她鬆手了、整個人像斷線風箏般朝海平面飛了出去、她的友人慌了趕快通知族人下山去尋找、但一點影子也沒有、幾天後、山上下了一陣雨、當雨歇了就在她飛出去的方向遠遠天邊出現一道彎彎的彩虹、這是奇蹟、族人從未見過、卻在這件事後第一次發生、大家看得目瞪口呆讚嘆彩虹絢麗壯觀、後來妹妹的友人把這件事傳出去、族人都認為不可破壞家庭倫理、以後每當天邊出現彩虹、族裡的長輩就會對身邊的晚輩述說這個故事』
本傳說故事轉自排灣族採訪冊
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望嘉舊社巡禮完畢、一行人沿著學校遺址旁爬坡而上、六尺寬的古道上長滿密佈的冷清草踏在其中蠻荒又陰涼、兩旁的雜林枝藤橫陳密不可透、見不著一絲絲陽光、幽暗中顯得有點毛、幾位隊員不禁問我  "陳老師這真的是古道嗎"、我回答說"是阿 ~這才是名副其實的古道囉"好在我們人多 如果是我自己走起來會怕怕了、這也證明這條路早已沒有人踏足過、或許大夥急於趕路吧、卻把擦身而過的的一些珍奇植物不視一眼呢 、這裡的生態很豐富哩、
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密佈的冷清草青翠長在古道上
一路緩坡上升視覺也促見明朗、沒有前段路那麼陰暗、沒多久上到最高點的貧貿里山稜線鞍部、這裡的海拔高度856公尺、因隊伍拖的有點長大夥就在此休息、雖然現在是秋天、但晴天豔陽的空氣中覺得相當悶熱、也感受不到一點點微微的風、僅見每位大夥的額頭汗水如雨滴、休息約十分鐘後前導嚮導尤振成大聲呵呼 "背包上肩出發囉"、仔細的瞧瞧尤振成背的是由麻繩編織的排灣族的傳統背袋、問他裡面放甚麼東西 、他說 中餐吃的竽頭乾 與一瓶水一件雨衣、那像我們大背包侍候也不曉得幹麻要背那麼多東西、是在練體力還是在虐待自己、還是咱們原本就是一支長征軍。
由鞍部開始一路循著久保山南面腰繞緩坡下降、路面上雜木刺藤芒草盤踞、前導番刀出手清道、約莫過於一小時下到力里溪支流的源頭、冰涼的溪水緩緩往下流、大慨大家都快熱昏了見到溪水如穫至寶、幾個男生也不顧形象的脫下衣服、用礦泉水瓶裝滿溪水由頭頂淋下、那種涼快的感覺應該是現在最能感受得到吧天氣悶乾燥的氣息帶在身上的飲用水早已喝光只好裝裝由岩壁裏留出來的泉水應急清澈看不見雜質的泉水喝起來甘醇爽口 贊啦
 
在水源的地方視覺展望很好可以遠眺力里山與力里村和南和村  
水源地休息約半小時過後繼續往今晚的夜宿點舊白鹿部落推進
大約下午三點左右人員已陸續的抵達舊白鷺部落不過呈現眼前的舊白露部落已不是以前石板廎毀荒蕪不堪的景象了是重建後一間間完整華麗但不失其文化特色風貌的新屋這是舊部落族人攜手自力慢慢重建的 , 族人的辛勞 我們在此致最高敬意
因為剛蓋好沒多久所以我們算是第一批住在此地的遊客雖然地板是泥石土面但在此荒山野郊中有這麼新的五星級石板屋可住、也該心足了這兒沒有文明的電燈 , 也沒有可以讓您泡一下澡的浴室 , 唯一能沖洗的就是屋外廚房旁由塑膠管引來的一柱山泉水喝的沖澡全看它了
[部落遷徙歷史  據一位老人叫asave(李所)描述 祖先是從padain(高燕)地帶遷移出來 、沿著Dagaraus山徑piuina大地來到Tjaljakavus(來義)、在Tjaljakavus地方居住過、並以種植竹為防風林、亦再Dadirutan Disapatiya、Pasalevaten等居住過 Disapatiya因蚊蟲過多小孩易生病、Pasalevaten又風太大、最後Paciyut  Hiuvulj    Duyukaladu是現住地、從padaom遷移到南大武山後部落遷移七次 是排灣族遷移最多次的部落、祭祖及土地部份不受別的部落干涉 、擁有自己的土地耕地河流、獵區  因此強勢部落無法侵吞或征服、主要的神靈有Vinengacan 、Tjagaraus、Rengel、Lumeg、Cever、部落的主要祭典是masalute、其舉行有七天、venenge(綁小米)、semuau(數小米)、cemavu(包小米糕)、mavesuang(集體打獵)、pusau(送靈)]
約五點來了一部貨車車上下來一男一女看來是夫妻由車上卸下了許多食物菜餚女的用宏亮的嗓音喊出"晚餐送來了"、當這些菜擺上桌算一算竟有十一道菜菜色是很原味道地的原住民料理光 , 看就讓人垂涎只能用山珍海味來形容

大家很驚訝的眼神難以置信這麼豐盛的菜會是今晚的晚餐老邱在旁邊說"頭一次爬山碰到吃這麼好"像辦桌
黑夜的來臨大地一片漆黑週邊的樹林雜草中虫蟲已奏起動聽悅耳的樂章廣場石板上昏暗微光營燈圍了一圈的人正在泡茶哈啦聊八卦 仰望天際  星空閃爍 或許現在的氣氛就

好像回到四十年代前無電點煤油燈的年代 , 吃完晚餐左鄰右舍拿著板凳聚集庭院講古聊天的景象或許.....除了現在下次再也沒機會體驗一下過過原住民原始生活的時間所以屋外夥伴似乎對於深夜的到來並不在意 繼續泡茶聊天著 然而 也有些人 大慨今天被操到累翻了, 早早就已進入夢鄉
夢中被唏哩嘩啦的聲響吵醒睡在身旁的伙伴正在收拾裝備 看著手腕上的錶 清晨四點四十

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